Mogátar, escenario del encuentro anual de asociaciones de mujeres

Mujeres de diecisiete pueblos de la comarca de Sayago se reunieron ayer en Mogátar para celebrar el encuentro anual, que este año ha tenido a este pueblo (anejo del Ayuntamiento de Fresno de Sayago) como anfitrión de la fiesta de hermandad. Ha sido la undécima vez que las mujeres protagonizan la convivencia entre asociaciones en un encuentro que se celebra como colofón del trabajo que realizan a lo largo del año, coordinado por el Centro de Acción Social y que pretende unificar esfuerzos y revitalizar la vida cultural y el desarrollo social de los pueblos. En un día espléndido, las mujeres lucieron la indumentaria tradicional, mucha cosida con sus propias manos. Uno de los actos principales fue la misa castellana, llena de colorido, que dio paso a las actuaciones y una comida de confraternización. El alcalde de Fresno, Carlos Vega, dio la bienvenida a todas

El 5% de la raza sayaguesa, a Valladolid

Sayago / Un tronco genético en peligro de extinción

Un ganadero de Morales de Campos compra 50 ejemplares de bovino autóctono para criarlos en régimen extensivo en el páramo mesetario

CELEDONIO PÉREZ Nunca habían viajado tanto las vacas de raza autóctona sayaguesa. Si son como son: rústicas, fuertes, muy adaptadas al trabajo de campo es, seguramente, por haber vivido siempre en un ambiente cerrado, entre cuatro paredes de granito de cientos de cortinas. Ahora es diferente, este tronco genético en los últimos años se ha abierto al exterior. Un ganadero leonés, Antonio Casado, cría 200 ejemplares en las estribaciones de los Picos de Europa y los convierte en bueyes, que alcanzan precios astronómicos convertidos en chuletas que compiten con la carne de Kobe (Japón); varios animales han viajado a países europeos para formar parte de un experimento científico que busca recuperar el uro europeo; y ahora, más de 50 acaban de ser vendidos a un ganadero de Morales de Campos (Valladolid) donde van a criarse en régimen extensivo, más del 5% de la raza se va a ir en breve camino de la provincia vallisoletana.Antonio Domínguez Hernández, presidente de la asociación nacional de criadores de raza sayaguesa, aún reconociendo que la situación está «muy mal» para todo el sector agropecuario, cree que las razas autóctonas «han recuperado terreno» en los últimos años y que la demanda en el exterior ha crecido «seguramente por la rusticidad de los animales y porque se adaptan a todos los medios».Esta asociación de criadores ha gestionado la operación de venta con los propietarios de la granja vallisoletana. «No ha sido fácil reunir cincuenta animales porque las explotaciones son pocas y, en muchos casos, la cabaña está comprometida por los pagos de la PAC y por otras ayudas oficiales». Con todo, al final se ha conseguido y el lote está dispuesto para salir hacia Valladolid, concretamente a la localidad de Morales de Campos, un pueblo muy cercano al límite de la provincia de Zamora por la zona este, en línea recta con la localidad de Villavendimio.«Los animales -explica Antonio Domínguez- creemos que van a ser criados en régimen extensivo. Sí que sabemos que en la granja ya hay más ganado vacuno, aunque de razas de aptitud cárnica. Estamos convencidos de que una explotación con vacas sayaguesas puede ser rentable. Estos animales aprovechan muy bien el medio y empiezan a tener salida en el mercado por la calidad de su carne, de unas condiciones organolépticas excepcionales».Domínguez Hernández cree que el «gran problema» para el futuro de esta raza autóctona es «la falta de relevo generacional». «Los jóvenes no quieren quedarse en los pueblos y no porque las explotaciones no sean rentables; el gran problema es que esta tarea es muy esclava, no te permite tener vacaciones y hay que trabajar todos los días. Ese es el gran freno para la incorporación de ganaderos jóvenes. Los chicos prefieren irse a las ciudades a trabajar, aunque ganen menos dinero, pero saben que van a tener vacaciones y van a librar ocho días al mes; aquí no».La solución para Antonio Domínguez pasa por aumentar la rentabilidad de las explotaciones de vacuno sayagués. «Eso solo se consigue incrementando los censos de las granjas, a la vez que se aumenta la mecanización y también, de alguna manera, las administraciones tienen que aportar su granito de arena en pro del mantenimiento de un tronco genético que es único y que está en peligro de extinción». Muchas veces los ganaderos, en las tertulias en los bares o en las solanas en las esquinas de los pueblos, hablan sobre el dinero público que se destina a especies animales (todas ellas salvajes) en peligro de extinción; ahí está el caso del lince o del águila perdicera. «Hablar de las cantidades que van a determinadas especies es sonrojante, pero ahí está y la sociedad es como es y es muy difícil cambiarla».En los últimos años, ha habido muchos intentos de intentar potenciar la carne de bovino sayagués. Para ganaderos y hosteleros de la comarca sayaguesa es el tronco de una carne exquisita, singular y única, pero también la vaca sayaguesa es un animal que, por sus condiciones morfológicas, ha sido señalado por técnicos europeos como el más similar al desaparecido uro europeo, el «boss primigenius», origen de todas las razas bovinas del continente.Los sayagueses están convencidos de que «hay que aprovechar al máximo» la circunstancia de que la raza sayaguesa ha sido elegida por varios países de Europa Central como el punto de partida para recuperar (en lo posible) el uro, un bóvido salvaje, padre del toro actual. El último ejemplar superviviente, una hembra, murió en los montes de Polonia en 1627.Esta raza autóctona ya se ha convertido en atractivo turístico y se pretende que lo sea aún más. Su manejo, su estética y su forma de vida quieren ser mostradas dentro de un programa controlado por los ganaderos.Los criadores de esta raza están convencidos de que la situación es crítica y que este tronco genético se va a morir en breve si no se toman medidas. La vaca sayaguesa merece seguir existiendo por muchos motivos. Por su estética, por su gran valor gastronómico, ya que aporta una carne única, que encaja perfectamente con un mercado que cada vez exige más calidad, y también por su valor turístico, porque es capaz de atraer a muchos visitantes.

Un sayagués afincado en Alemania, premiado por la Asociación de Empresarios

Un sayagués afincado en Alemania Vicente Silvo fue el ganador del sorteo de mil euros realizado el pasado verano por la Asociación de Empresarios de Sayago (AES).

B. A. El resultado del sorteo, aunque sorprendente no lo es tanto dado el elevado número de emigrantes que la comarca tiene repartidos por todo el mundo, «pero no deja de ser curioso el carácter internacional que ha adquirido la promoción en esta última edición», explicaron fuentes de la asociación empresarial. El pasado 27 de Mayo, Vicente Silvo volvió a viajar a su tierra natal para recoger el cheque simbólico, que le permitirá gastar sus mil euros en productos y servicios suministrados por las empresas sayaguesas que más se adapten a sus necesidades.En puertas de iniciarse la campaña de este año, la Junta Directiva de Asociación de Empresarios de Sayago confía en que «el azar vuelva a dar alas al premio, con el fin de Sayago siga teniendo visibilidad más allá de sus fronteras».

«Antes venían tres pueblos cargando con los pendones y los santos cristos»

Daniel Villar, de 94 años, recuerda al dedillo las misas cantadas en latín . Sacristán de Fariza.

I. G. A Daniel Villar Herrero todo el mundo le conoce como el sacristán. Esa ha sido su profesión toda la vida, ya larga, con 94 años a sus espaldas. Es uno de los privilegiados testigos de casi un siglo en la prolongada historia de la romería de Los Viriatos. «Antes venían tres pueblos nada más, Mámoles, Cozcurrita y Fariza. Venían andando con los pendones y los santos cristos, que pesaban una barbaridad», recuerda aposentado sobre las escaleras de la cruz situada frente a la iglesia de Fariza, el pueblo que le vio nacer. Al margen de su testimonio, el verdadero tesoro que esconde este nonagenario es su voz, capaz de reproducir la misa en latín, cantada «como antes». «Ahora todo es en castellano», comenta con cierta nostalgia.

Almeida les dio la vida, Argentina los unió

Aunque Ana Martín y Julio Fuentes viven en Buenos Aires, su corazón está en el pueblo sayagués, donde se sienten «como en casa»

ANA MARÍA CAVERO Entre dos amores ha transcurrido la vida de Ana Martín Santos y Julio Fuentes Fariza. Ambos han tenido que compartir su cariño entre la tierra que los vio nacer y aquella que ha sido su hogar durante los últimos 50 años.Nacieron en Almeida de Sayago pero el destino quiso que se conocieran a miles de kilómetros en la ciudad de Buenos Aires a dónde llegaron junto a sus familias para labrarse un futuro mejor. Sin embargo, nunca olvidaron sus raíces y por ello la pareja cada vez que puede regresa a Zamora para reencontrarse con su familia y con sus orígenes.Ana Martín cuenta que, por esas casualidades de la vida, su madre Teresa Santos nació en Argentina aunque vivió en Zamora desde los tres años. «Mis abuelos eran zamoranos pero vivieron 9 años en Argentina y fue entonces cuando nació mi madre. A pesar de que ella creció en Zamora su deseo fue siempre el regresar su país natal y después de casarse con mi padre, Julio Martín, lo convenció para viajar allá así que el año 1950, cuando yo tenía 9 años, partimos hacia Buenos Aires a emprender una nueva vida. En Argentina nacieron mis dos hermanos José Manuel y Antonio que, a pesar de ser porteños igual sienten un gran apego por Zamora e incluso han venido a conocer Almeida porque mi padre siempre nos inculcó a todos el amor por el terruño».La historia de Julio Fuentes también está marcada por la emigración. «Mi padre se casó dos veces. En su primer matrimonio tuvo tres hijos y en el segundo ocho más, entre los cuales me encuentro yo. Mis tres medio hermanos mayores se fueron a vivir a Argentina y en una ocasión que vinieron a Zamora de paseo me convencieron para que yo también me fuera a vivir allá. Aquí estábamos viviendo una época muy pobre y éramos muchos miembros en la familia así que con 25 años, después de haber hecho el servicio militar, emprendí el viaje». Las familias de Ana y Julio se conocían de Almeida y esa amistad continuó en el Nuevo Mundo. «Yo quería casarme con una zamorana así que le pedí permiso al padre de Ana para llevarla a bailar a una fiesta de carnavales, nos gustamos y nos enamoramos», cuenta Julio.En 1963 se casaron y de su unión nació su hijo Marcelo Alejandro que les ha dado a Julio y a Ana dos nietas Martina Alejandra y Carolina Sofía.Aunque eran felices con la familia que habían formado y la vida que tenían en Buenos Aires Julio y Ana cuentan que sentían que les faltaba algo: «En el desarraigo se sufre mucho», puntualiza Julio.«A pesar de que estábamos muy bien integrados en la sociedad y las costumbres argentinas en cierto modo seguíamos sintiéndonos extranjeros. Recordábamos constantemente Zamora y todo lo que dejamos atrás», sostiene Ana y Julio añade: «Yo echaba de menos todo, las costumbres de Almeida, el clima, la comida de Zamora y muy especialmente a mi familia porque aunque poco a poco y con el tiempo de los 11 hermanos que éramos 9 vivíamos en Argentina otros dos se habían quedado en Almeida».Por todo ello es que la pareja decidió empezar a ahorrar y a planear el viaje para volver a Zamora. Un sueño que finalmente pudieron cumplir el año 1993.«El que más ilusión tenía en el regreso a la tierra era mi padre. Aunque llevaba viviendo en Argentina más de 40 años no había un solo día en que no se acordara de Almeida. El hubiera querido regresar a Zamora a vivir pero mi madre nunca quiso. Por eso cuando mi marido y yo empezamos a planear el viaje a España mi padre no dudó en decir que nos acompañaría a pesar de que en aquella época tenía 83 años» cuenta Ana y añade: «Mi padre gozó como un chiquillo y se emocionó hasta las lágrimas cuando volvió a poner los pies en suelo zamorano. Y el reencuentro con sus hermanos fue muy lindo, muy emocionante. Para él fue una alegría enorme volver a Almeida y decía que ya no quería regresar a Buenos Aires que se quería quedar a vivir sus últimos años en Zamora».Por su parte Julio cuenta que volver a la tierra que lo vio nacer fue un sueño hecho realidad: «A pesar de que había pasado mucho tiempo recordaba todo como si me hubiera ido ayer. Encontré el pueblo muy lindo y cambiado porque cuando yo me fui no había luz, ni agua, ni asfalto así que todo estaba mucho mejor y más bonito».A partir de ese primer viaje que ambos califican como «inolvidable» Ana Martín y Julio Santos hicieron el propósito de regresar a Zamora cada vez que pudieran. Y así lo han hecho. Hace poco culminaron su cuarta visita a estas tierras y esperan que «no sea la última».«En Almeida nos sentimos realmente como en casa. Los dos tenemos familia aquí y aprovechamos nuestra estancia para estar con ellos. Nos gusta venir para la fiesta de San Roque para poder participar en la romería, ir a los toros, a la procesión y disfrutar de todas esas costumbres que tanto echamos de menos cuando estamos lejos», cuenta Ana Martín.«Desde Argentina tratamos de mantener los vínculos con Zamora, nos mantenemos en contacto con la familia por teléfono y somos socios del Centro Zamora de Buenos Aires pero no es lo mismo que estar aquí así que esperamos poder volver siempre», puntualiza Julio.

Hermandad de pendones en los Arribes

Fariza da la bienvenida a la Fiesta de Interés Turístico con una multitudinaria romería de «Los Viriatos»

IRENE GÓMEZ, FARIZA Fariza, enclave sobresaliente del Parque Natural de los Arribes del Duero, rememoró ayer, como cada primer domingo de junio desde hace más de cuatrocientos años, la romería en honor a la Virgen del Castillo. Ocho pueblos del Bajo Sayago -Argañín, Cozcurrita, Badilla, Fariza, Mámoles, Palazuelo, Tudera y Zafara- desempolvaron los majestuosos pendones de tela blanca, cristos procesionales, estandartes y cruces parroquiales para dar vida a la romería que les llevó hasta el espectacular arribanzo sobre el que se levanta la ermita de Nuestra Señora del Castillo. Es la celebración de «Los Pendones» una de las manifestaciones religiosas y populares con más arraigo del oeste zamorano, enaltecida este año con la flamante declaración de Fiesta de Interés Turístico Regional. Un reconocimiento que supone a la vez un compromiso de estos pueblos con la permanencia de la tradición. Es por ello, que el Ayuntamiento pretende promover un grupo comprometido «con la organización, el sostenimiento y la dinamización de la romería», explica el alcalde de Fariza, Manuel Ramos. Llámese cofradía, hermandad, asociación... eso será lo de menos. Lo importante es que «los vecinos de todos los pueblos se impliquen. Necesitamos apoyo humano para que todo esto salga adelante». Este año, la participación de jóvenes portando los pendones (es el caso de Zafara o Fariza) abriga la esperanza de que una savia nueva tome el testigo de la fiesta. Porque hasta en eso influye el declive demográfico que afecta a la comarca. Sin relevo será cada vez más difícil sostener una tradición que hunde sus raíces en el año 1611, cuando se funda la Cofradía de la Virgen del Castillo. Sin embargo abundan teorías en torno al origen de la romería, que algunos expertos sitúan en la época prerromana por la mención a Viriato, pastor lusitano que hizo frente a la dominación romana. O en el periodo medieval, toda vez que los pendones, como símbolos militares, identificaban a los concejos en las contiendas. Sea cual sea el germen de esta peculiar celebración, existe constancia de su permanencia a lo largo de los últimos cuatrocientos años. Es uno de los símbolos identitarios del Bajo Sayago y así lo corroboran los cientos de romeros y visitantes que cada año acuden a Fariza. Ayer recaló incluso algún autobús procedente de Salamanca, y muchas personas llegadas de diversos puntos de la provincia y el cercano Portugal, atraídas por la singularidad de la romería, que tiene su momento clave en la procesión desde el pueblo de Fariza hasta la ermita de la Virgen del Castillo por una bella senda en la que sobresalen los pendones, hábilmente portados por los pendoneros y ayudados por los cordeleros, sujetando las cuerdas que parten del extremo superior del mástil. Cientos de personas acompañaron al rosario de pendones que, altivos e inmaculados, sobresalen entre la multitud a lo largo de su recorrido por las entrañas del Parque Natural. En la ermita, enclavada sobre uno de los más bellos parajes del arribanzo, los pendones dan la vuelta por los alrededores para descansar antes del retorno. En realidad la fiesta comienza por la mañana, cuando el pueblo de Fariza, con la Virgen del Castillo llevada en andas por los vecinos y escoltada por miembros de la Corporación Municipal va recibiendo, a los sones de la dulzaina y el tamboril, uno a uno a los otros siete pueblos que llegan con su pendón, estandartes y cruces. El tiempo estival daba ayer un respiro con un ligero descenso de las temperaturas, respecto al día anterior, que hacía más saludable el recorrido.A diferencia de antaño, cuando los pendoneros cargaban con el pendón desde su respectivo pueblo hasta Fariza, ahora se transporta con el tractor. Los tiempos han cambiado, como recordaba Daniel Villar Herrero, el sacristán de toda la vida en Fariza. «Venían con los pendones y los santos cristos. Algunos pesan una barbaridad, ya no hay quien los lleve». Tanto sudaban quienes peregrinaban con las gigantescas enseñas que era bien merecido un tentempié. Tal es el origen de la degustación de escabeche, antes aportada por cada uno de los pueblos y que ahora corre a cargo del Ayuntamiento de Fariza. A esa hora, los pendones ya han quedado plantados y sujetos por los cordeles a los cortinos hasta las cinco de la tarde, cuando los pendoneros vuelven a enfundarse la banda de cuero para levantarlos camino de la ermita. Tras los merecidos descansos, el regreso y la despedida a cada uno de los pueblos. A Badilla, Cozcurrita y Argañín en el Puente del Porto; a Mámoles en la Fontanica; a Palazuelo en el Humilladero; y a Tudera y Zafara, en las Paneras. Aunque ahora son ocho los pueblos que se suman a la celebración, a lo largo de la historia han participado con sus pendones Muga, Gamones, Torregamones, Fresno de Sayago, Almeida y Cibanal; además de los portugueses de Freixoa y Cercio. Este año, como bienvenida a la declaración de Fiesta de Interés Turístico Regional, el Ayuntamiento ofreció una recepción a las autoridades españolas y portuguesas invitadas a la romería. La presencia de los últimos pretendía también «invitar» a los vecinos lusos a una «participación más activa» en la celebración de «Los Viriatos», evocando tiempos pasados. Todo por el relanzamiento de una fiesta «muy querida y sentida por los sayagueses de esta zona», expresaba el alcalde Manuel Ramos. Una romería que pretende erigirse en la gran «seña de identidad cultural que han mantenido nuestros antepasados y ahora estamos llamados a recoger ese testigo».

Fariza estrena Los Viriatos como Fiesta de Interés Turístico Regional

Ocho pueblos participan mañana en la popular romería de los pendones.


I. G. La localidad de Fariza se convierte este fin de semana en el gran punto de encuentro popular con motivo de la romería de Los Viriatos y la Virgen del Castillo, una celebración que este año tendrá un carácter especial porque se estrenará como Fiesta de Interés Turístico Regional, declarada por la Junta de Castilla y León en mayo pasado. Los pueblos de Argañín, Badilla, Cozcurrita, Mámoles, Palazuelo, Tudera y Zafara llegarán mañana a Fariza (11.00 horas) portando sus pendones y estandartes en lo que se considera una de las fiestas de más tradición y popularidad del oeste zamorano. Esta vez es la comarca de Sayago la protagonista de una fiesta que aúna originalidad, tradición, valor cultural, antigüedad o pervivencia. Aunque la fiesta comienza mañana con la despedida de la Virgen del Castillo, un partido de pelota y la verbena en Fariza, el gran día será mañana cuando el pueblo sayagués recibe a los del entorno. A las cinco de la tarde pendones, pendonetas, cristos y cruces junto a la Virgen del Castillo acuden en romería a la ermita para regresar a las 19.30 horas y despedir a cada uno de los pueblos participantes.

La romería de «Los Viriatos» de Fariza, declarada Fiesta de Interés Regional

La Junta tiene en cuenta la antigüedad y singularidad de una celebración en la que participan ocho pueblos de los Arribes con sus pendones

IRENE GÓMEZ La romería de «Los Viriatos», que se celebra cada primer domingo de junio en Fariza, ha sido declarada Fiesta de Interés Turístico Regional. Así lo decidió ayer la Comisión Permanente de Turismo, que incorporó además otras cuatro fiestas en la Comunidad Autónoma: la Noche mágica de Balboa (León), la Romería de la Virgen de Castro de Caleruega (Burgos), La vaca enmaromada de Palazuelo de Vedija (Valladolid) y Los Pingüinos de Valladolid.La distinción concedida a una de las romerías más singulares de la provincia cumple las aspiraciones del Ayuntamiento de Fariza, que en septiembre del año pasado formalizó la petición ante la Consejería de Cultura y Turismo de la Junta. La originalidad y la antigüedad -los documentos investigados sitúan en 1611 la fundación de la Cofradía de la Virgen del Castillo- son dos de los aspectos esgrimidos para defender la «candidatura» de «Los Viriatos». A lo que se ha sumado una «capacidad y recursos suficientes» en el municipio para atraer visitantes, no sólo el fin de semana de la romería sino todo el año. El emplazamiento de Fariza dentro del Parque Natural de Arribes constituye todo un atractivo para un pueblo que cuenta con uno de los miradores más espectaculares desde donde se puede divisar el gran cañón del Duero, lo que llama la atención de numerosos turistas. Por ello, la declaración de Interés Turístico Regional a la fiesta más singular de Fariza contribuirá a promocionar un municipio y una comarca con indudables atractivos naturales, culturales y etnográficos. «Es justo mencionar a quienes han hecho posible que esta romería haya adquirido tanta fuerza y a todos los pueblos participantes (Cozcurrita, Badilla, Argañín, Palazuelo, Mámoles, Zafara y Tudera) que con tanto entusiasmo exhiben sus raíces culturales». Las palabras del alcalde de Fariza, Manuel Ramos, inciden también en la «sensibilidad» mostrada por la Consejería de Cultura y Turismo, que «se ha dado cuenta del alto significado de esta fiesta; era imposible decir que no a un acontecimiento que tiene 500 años de antigüedad». En realidad el deseo del Ayuntamiento de dar relevancia a la fiesta se remonta a principios de los 90, cuando el ya alcalde Manuel Ramos presenta el expediente en la Diputación, con Luis Cid como presidente. La contratación de un agente de desarrollo en el municipio (Juan Peláez) permitió elaborar una detallada memoria, que se presentó el año pasado a la Junta con los más positivos resultados.

Memoria viva

Vecinos y descendientes de Argusino, desaparecido en 1972, celebran la romería de la Santa Cruz

BELÉN ALONSO Como cada primer domingo de mayo los descendientes de Argusino se reúnen en torno al embalse de Almendra para celebrar la romería de la Santa Cruz, en recuerdo del pueblo desaparecido hace 43 años bajo las aguas del pantano.Ayer, cientos de personas participaron en la tradicional romería animadas por el buen tiempo. Es el momento del reencuentro. Algunos recorren cientos de kilómetros para volver a sus raíces y las de sus antepasados. El éxodo del año 1967 desperdigó a los hijos de Argusino por toda geografía nacional otros, los menos, se quedaron en Sayago y en algunos puntos de la provincia.El acto central es la procesión precedida por el pendón de la localidad, al que siguen una talla del Cristo de las Batallas y otra de la Virgen del Rosario. La romería se celebra en torno a a la ermita construida por los vecinos en 1972 mediante cuestación popular y situada en el término municipal de Villar del Buey. El desfile procesional cubrió el trayecto entre el templo y la orilla del embalse para luego regresar a la ermita. Como dato curioso cabe reseñar que este año la procesión vio reducido su recorrido debido a la altura alcanzada por el agua del embalse a causa de las lluvias padecidas durante el pasado invierno. La jornada festiva de ayer dio comienzo a primeras horas de la mañana con el disparo de cohetes, repique de campanas y una misa oficiada por el párroco Benito García. A continuación se realizó un concurso gastronómico y de repostería.Tras la comida, la fiesta romera continuó con la procesión del Cristo, la Virgen, la Santa Cruz y demás estandartes hasta la orilla del embalse, donde se tiene un recuerdo para los difuntos. Después tuvo lugar el ofertorio y la típica subasta de bollos maimones.Al anochecer explanada al lado de la ermita se convierte en un improvisado escenario de baile y música tradicional, con lo que se suele coronar la romería de la Santa Cruz. Con esta romería se pretende mantener en la memoria colectiva la existencia de Argusino, un pueblo que llegó a tener un millar de habitantes a principios del siglo XX y que contaba con unos 300 vecinos cuando fue desalojado en 1967 porque el terreno en el que se ubicaba iba a quedar inundado por el embalse de Almendra. Entonces, algunas familias del pueblo se fueron a vivir a otras localidades del entorno y algunas se trasladaron a otras provincias de la geografía española.La ermita de Santa Cruz acoge hoy a las 20.00 horas, como último acto festivo, una misa en recuerdo de los difuntos de la localidad anegada por las aguas del embalse.

Alumnos de «Nuestra Señora de Gracia» visitan el pueblo que dio origen a Bermillo de Sayago

La actividad escolar se realiza dentro del primer programa del Educación Medioambiental subvencionada por la Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Castilla y León

Alumnos del Centro de Educación Infantil y Primaria «Nuestra Señora de Gracia» de Bermillo de Sayago acompañados por algunas madres realizaron una visita para conocer la importancia de las piedras en la arquitectura de Sayago realizado por Germán Panero y Jesús Santiago Villar. Posteriormente realizaron un recorrido por la iglesia, el Ayuntamiento, los antiguos depósitos y lo que fue el antiguo pueblo de Santiago de Corporales origen del actual pueblo de Bermillo.

La ermita de Gracia se llena de vida en Almeida con la romería de San Marcos

Un año más la ermita de Nuestra Señora de Gracia ha sido el lugar de celebración de la tradicional romería de San Marcos en Almeida de Sayago

A. A., ALMEIDA En procesión, desde la Iglesia Parroquial de San Juan Bautista hasta la ermita, los fieles han acudido en gran número precedidos por el pendón que portaban los mayordomos, Javier Álvarez y Raúl Toribio. Después de la bendición de los campos, que tuvo lugar en el paraje denominado la Cruz de Valdeandrés, se reanudó la procesión acompañada por la música de un grupo de tamborileros de Fermoselle. La misa fue oficiada por el párroco, Javier Fresno, y a la salida, el alcalde y concejales del Ayuntamiento repartieron el vino como es tradición. El buen tiempo posibilitó que un buen número de romeros eligieran el campo entre matorrales y encinas para degustar los ricos asados y hornazos. Una vez reposada la comida se disputó un partido de fútbol entre solteros y casados, mientras que otros grupos de amigos practicaban juegos tradicionales o simplemente se divertían con chistes y anécdotas de la vida diaria. Llegaron las siete de la tarde y era el momento del Rosario y del regreso, también en procesión, con la Virgen y el pendón hacia Almeida. La noche fue amenizada por el grupo musical Encanto en el salón cultural.

Aprobado el estudio informativo de la circunvalación de Bermillo

I. G. La Junta ha aprobado el estudio informativo de la variante de Bermillo de Sayago, que se ejecutará por la «alternativa norte». El acuerdo da luz verde definitivamente a la circunvalación por el norte del municipio (entre las tres barajadas), teniendo en cuenta la declaración de impacto, que defendía esta alternativa por ser la que menos vías pecuarias afecta. La obra, que se ha encontrado con la oposición de empresarios de Bermillo y el Ayuntamiento, pretende desviar el tráfico del casco urbano, que soporta más de un millar de vehículos diarios. El proyecto se extiende a lo largo de 3.600 metros; cruza la carretera ZA-304 hacia Muga y la ZA-311 hacia Moralina, afectando a una vía pecuaria. La variante aprobada comienza con una alineación recta a unos 700 metros al oeste del actual suelo urbano, apoyándose sobre la propia calzada de la CL-527. Mediante una primera curva de 325 metros de radio hacia la izquierda, comienza a alejarse de la población por el noroeste. Se introduce una recta de más de 700 metros cruzando sobre la calzada de la carretera ZA-304 hacia Muga.La central de la ronda se desarrolla en las inmediaciones del paraje de «Los Vallicos», alejándose unos 250 metros del suelo urbano de Bermillo. En esta zona se produce la intersección con la ZA-311 y después una secuencia de curvas que se prolonga hasta donde comienza la conexión final con la CL-527 mediante una nueva alineación recta y una curva final de radio 325 hacia la izquierda. El trazado vuelve a apoyarse sobre la calzada de la carretera autonómica, a una distancia aproximada de 300 metros al este del suelo urbano. El cruce con el arroyo Ribera del Cáñamo se salva mediante una estructura de vigas prefabricadas. La rasante se adapta al terreno mediante pendientes suaves hasta alcanzar una altitud máxima de 806 metros en torno al punto kilométrico 3,400.Contra el acuerdo, que agota la vía administrativa, puede recurrirse ante el órgano que la dictó en el plazo de un mes o ser impugnada ante la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León.

El viejo arte de tejer

Moralina desarrolla un proyecto europeo para recuperar los telares tradicionales como una vía laboral de futuro para las personas del medio rural

IRENE GÓMEZ, MORALINA Los telares recobran vida en Moralina de Sayago. La localidad, cuna de artesanos tejedores, se afana en la recuperación de un oficio en vías de extinción, tan solo preservado de la mano de Felicísimo Pascual, quien aún conserva dos antiquísimos telares del siglo XVII entre los que le salieron los dientes. La abundancia de ganado lanar alumbró en la zona un boyante negocio para las exiguas economías familiares de antaño que los sayagueses no parecen dispuestos a perder.Aunque lejos de la relevancia de la época, la artesanía textil se antoja como un complemento económico para quienes se abren camino en el medio rural. Por ello, no se descarta que el aprendizaje del oficio pueda desembocar en la creación de una cooperativa textil. «Además de aprender a tejer, también se pretende buscar una salida comercial, con expectativas de futuro», explica Loli Berrocal, quien regenta una casa de turismo rural en Mámoles y asiste al taller desde el embrión del proyecto. Y así como hay quien alimenta la posibilidad de hacer del textil artesano una posibilidad de futuro, en otros casos el manejo del telar responde a un deseo de conservar la tradición o a un puro entretenimiento. Por uno u otro motivo, quince personas se reúnen cada semana en Moralina para perfeccionar el manejo del telar. Son ya seis años desde que arrancara el proyecto europeo «Territorios Ibéricos», que promueven conjuntamente la Junta de Castilla y León y la Delegación de Cultura de la Región Norte de Portugal, con el objetivo de dinamizar la zona fronteriza. La iniciativa, ahora en su segunda fase, abarca el ámbito de la música, teatro, literatura y tejido artístico. Este último se desarrolla en Moralina, Carbajales de Alba y Alcañices, puntos de gran tradición artesana textil, ya sea en forma de telares, bordados o sastrería. En Moralina funcionan dos talleres, uno tradicional que se desarrolla en el antiquísimo telar de Felicísimo Pascual; y otro con tejedores modernos instalados en un local municipal, donde Ana Mª Muñoz y Pilar Macías enseñan a los alumnos a elaborar tejidos actuales y hasta propuestas más atrevidas e innovadoras «mediante una enseñanza individualizada», explica Eva González, coordinadora del área de textil del proyecto Lime Norte. El mismo método que se sigue en Alcañices, donde el veterano maestro-sastre Domingo Fernández enseña a hacer la tradicional capa alistana. Lamentablemente no ha sido similar el éxito en Carbajales de Alba, donde las siete personas apuntadas resultan insuficientes para abrir el taller; «necesitamos un mínimo de doce alumnos para poder tener un profesor y no ha sido posible, pero los bordados de Carbajales sí estarán en la exposición de trabajos que tenemos pensado organizar», puntualiza Eva González. En Moralina ha pasado ya más de un lustro desde que estos nuevos tejedores se pusieran frente al telar y aprendieran a tramar el tejido. Todo un arte de paciencia, laboriosidad y esmero para montar la urdimbre -ese conjunto de hilos que, colocados paralelamente unos de otros, llegan a formar la tela-, pasar la lanzadera de un extremo y coordinarse con los pedales; el básico funcionamiento del telar de bajo lizo. «Lo más complicado del proceso, preparar los hilos», comenta Loli Berrocal. El aprendizaje ya ha dado sus frutos. Una colección de piezas que van desde las más tradicionales mantas zamoranas, alforjas o alfombras, a las innovadoras mantelerías, chales, tapicería, cojines... Toda una amalgama de posibilidades en el mundo del hogar. Una parte de estas labores pudo observarse en la exposición sobre «Maestros tejedores» que se montó en el Museo Etnográfico de Zamora durante la primera fase del taller. Iniciativa que está previsto repetir este año con los trabajos que salgan de los talleres de Moralina, Alcañices y Carbajales. «No se trata sólo de no perder la tradición, el proyecto "Territorios ibéricos" pretende también abrir un mercado laboral a las personas que viven en el medio rural», explica Eva González. De hecho, algunas de las alumnas se han comprado su propio telar, como es el caso de Loli Berrocal, para empezar a funcionar de forma autónoma. Los clientes de la casa rural de Loli han podido ya contemplar labores textiles expuestas en el centro y no son pocos los que se interesan por unas piezas únicas y elaboradas artesanalmente, valores en alza para el consumidor urbano. «Entre los alumnos hay personas con empleos precarios o directamente desempleadas y son los que apuestan fuerte, participan en ferias, ven una salida laboral», apunta la coordinadora de los talleres. Son personas que ya están produciendo al margen de su formación. El proyecto se propone una nueva meta: la difusión digital. Se está preparando una página weeb que universalizará este trabajo y abrirá nuevas expectativas.

Exótico turista

Un cisne negro, especie oriunda de Australia, aparece en la ribera de Pasariegos y es la atracción de los vecinos del pueblo.

J. A. GARCÍA Un cisne negro, una especie oriunda de Australia, ha despertado la curiosidad de los vecinos de Palazuelo de Sayago que encontraron el ave surcando plácidamente las aguas de una charca de agua. También ha despertado el interés de los agentes medioambientales, que acudieron al recibir el aviso de la presencia del exótico visitante. Sin saber ni cómo ni de dónde llegó, fue observado anteayer nadando majestuosamente sobre las aguas de una ribera, llamando la atención por ser un ave «rara» y nunca vista en charcas y cadozos de la zona. «Es un animal precioso y destaca un montón», expresaron fuentes de la Guardería Forestal. Avisados por un particular, responsables de la Guardería acudieron al lugar elegido por el cisne y comprobaron que se trata de un ejemplar no escurridizo, pero que mantiene las distancias. El hecho de tratarse de un ave de origen australiano, les hace pensar que «puede haber salido del algún zoológico o del estanque de alguna ciudad» donde los cisnes son un atractivo más del parque biológico, ya que es una criatura elegida en Europa y América para realzar los parques ornamentales.«No se asusta de la gente, pero no se ha podido coger», expresaron fuentes de la Guardería, que intentaron su acercamiento haciendo amagos de proporcionarle alimento. Pero el cisne negro, haciendo gala de un temperamento más que sereno, no se avino a las atenciones y prefirió seguir surcando las aguas a su voluntad. Ayer, el cisne ya se mostraba perfectamente «integrado al vecindario», que cuida y atiende al visitante echándole pan y disfrutando de su elegante figura.Los agentes medioambientales están convencidos de que «no es un ave emigrante ni que esté de paso en la zona». Además, observaron que es un ave «anillada, y que es sociable y doméstica». De conseguir tenerlo a mano, tratarán de averiguar su procedencia y comunicarse con los dueños.También tienen en consideración que es posible que el llamativo turista retome el vuelo en cualquier momento y regrese al punto de partida, o bien siga el periplo por otros escenarios fluviales de su agrado. Hay quien piensa incluso que este ejemplar pudo detenerse en el punto «por agotamiento», y que una vez que recupere «el tono y las energías» y desaparezca de la ribera donde se ha convertido en una figura admirada y señorial. Se hace hincapié, además, de que no supone ninguna distorsión para el medio ambiente. «El cisne hace su vida y se alimenta de las algas que encuentra en la ribera» expresaron ayer fuentes de la Guardería.El caso es que el pasado fin de semana el ejemplar disfrutaba de las buenas corrientes de agua que, merced a las lluvias, actualmente mantienen rebosantes las riberas y cientos de lagunas de Sayago. Otras especies más usuales y oportunistas, como las cigüeñas, aparecen es estas fechas surcando continuamente las charcas en todas las direcciones porque en ellas encuentran un maná.Pero el plumaje del cisne negro (Cygnus atratus) contrasta de lleno con la blancura de las zancudas, como también resalta lo estilizado de su cuello y la magnitud de su cuerpo, pues rebasa el metro de longitud. Igualmente destaca el pico rojo que luce el majestuoso visitante.

Los mayores vuelven a la escuela en Cibanal

La Escuela de Adultos de Bermillo de Sayago en colaboración con el Ayuntamiento de Villar del Buey, ha puesto en marcha una «Escuela de Mayores», a la que acuden básicamente mujeres.

Un día a la semana durante dos horas y media repasan de forma amena y divertida conceptos de matemáticas, lengua y comprensión lectora. Pero lo más importante es que esta actividad sirve como punto de encuentro, sobre todo durante el invierno, cuando las personas de los pueblos apenas salen de casa. La actividad de la escuela tiene una la duración de un curso escolar, con sus vacaciones, exámenes y tareas para casa.

La Plataforma Vecinal pide la modificación de la tasa de agua

El colectivo denuncia, en un escrito a la Mancomunidad, el «alto coste» del servicio en una comarca con el «80% de jubilados y con muchas pensiones no contributivas»


IRENE GÓMEZ «No puede ser que en una comarca donde el 80 por ciento de sus habitantes son jubilados, con muchas personas cobrando pensiones no contributivas o de la agricultura, que son muy bajas, se esté pagando el agua casi más cara de España». Las palabras de Ángel Vicente Gejo, presidente de la Plataforma Vecinal «Sayago I», justifican la petición cursada ante la Mancomunidad Sayagua para que se proceda a una revisión de la Ordenanza que regula el coste del agua porque «penaliza al que no consume; y eso no puede ser». La Ordenanza en vigor establece, en el uso doméstico, una cuota de servicio trimestral de 9 euros: y en el consumo existen dos tramos: el bloque mínimo (de 0 a 15 metros cúbicos al trimestre) que se paga a 0,99 céntimos de euros el metro cúbico, mientras que a partir de 15 m3 cuesta 1,17 euros cada uno. De acuerdo con el informe remitido a la Mancomunidad, la actual aplicación de la tasa de agua es «anticonstitucional» porque «se castiga al no consumidor con un mayor precio, nos invitan a consumir más agua y se aplican tasas con valores diferentes». Argumentan los responsables de la Plataforma que cada usuario doméstico de la comarca de Sayago debe abonar, además de los 9 euros trimestrales de mantenimiento del servicio, otros 14,85 euros correspondientes al bloque mínimo, consumas o no agua. «Pedimos que se estudie esta Ordenanza porque un jubilado no tiene por qué pagar un dinero por un agua que no ha consumido», explica Ángel Vicente Gejo. Explican además que el coste del agua «no es el mismo en cualquier época del año», teniendo en cuenta que en invierno «un metro cúbico puede alcanzar un valor de 14,85 euros (el bloque mínimo establecido) y en verano, por el mismo metro cúbico consumido, se pagan 0,99 euros». La Plataforma «Sayago I» no considera «lógico» un coste diferente cuando en cualquier uso del agua, ésta «pasa por la misma red y en cada metro cúbico el consumo tiene el mismo gasto, la misma problemática y el mismo coste». Para este grupo vecinal de la comarca de Sayago, la tasa que aplica la Mancomunidad «no tiene en cuenta principios tan elementales como objetividad, solidaridad y trato de igualdad». Y consideran que la gestión del servicio «ha dado respuestas a intereses determinados» que justifican esos «precios desproporcionados».

Abrirse camino en el pueblo

Nuevos emprendedores de Gamones demuestran que con creatividad y ganas de trabajar es posible vivir en el medio rural


IRENE GÓMEZ, GAMONES Mientras estadísticas y estudios transmiten machaconamente mensajes poco alentadores sobre el futuro del medio rural, emergen ejemplos edificantes que transmiten todo lo contrario. No es necesario mirar muy lejos. Gamones, un pueblecito de la comarca de Sayago, a escasos kilómetros de la frontera portuguesa y enclavado dentro del Parque Natural Arribes del Duero, aporta una lección de futuro de la mano de un puñado de emprendedores, jóvenes y arriesgados, empeñados de demostrar que en el pueblo también hay porvenir. Con una cantera de ganaderos jóvenes -seis explotaciones en manos de hombres y mujeres que no superan la cuarentena- y una ceramista que junto a su familia abandonó el bullicioso Madrid en busca de nuevos aires, el ejemplo de Gamones aporta toda una corriente de aire fresco en tan aciagos tiempos. A Nuria Martín y Nazario Marino les une un espíritu emprendedor que desarrollan en el pueblo, convencidos de que «Sayago tiene cosas interesantes para rentabilizar». A sus 29 años, Nazario ya ha tenido que sortear dificultades y sinsabores. Hijo de ganaderos y sayagués por los cuatro costados, hace una década que se planteó embarcarse en algo novedoso para complementarlo con la explotación de ovino. Unos cursos sobre apicultura le abrieron los ojos. «Al ver que aquí no había ninguna productora apícola empecé a hacer un plan de inversión», y fue así como maduró un proyecto ya real, impulsado con las ayudas procedentes del Parque Natural y las que ofrece la Junta para modernización de explotaciones agrarias. Con unas trescientas colmenas en explotación, Nazario Marino ha construido una nave de elaboración y envasado de miel de la que en julio de 2008 salió la primera cosecha «totalmente artesanal». Los inicios no fueron fáciles; a las dificultades propias de un negocio nuevo se sumó un problema de mortandad de las abejas, por síntoma de despoblamiento de la colmena, que llegó a afectar al 60% de la ganadería. Un golpe del que no se ha recuperado totalmente, aun con un 15% de bajas. «Yo vengo de las ovejas y en mi familia no había tradición en la apicultura, salvo mi abuela que tuvo unas colmenas», explica este joven agricultor, asentado en su pueblo tras un intento de buscarse el pan fuera del mismo. Nazario Marino estudió Formación Profesional agraria con la idea de trabajar en empresas del sector, «pero como no me salió nada interesante opté por volver a la explotación de mis padres». ¿Es posible vivir de esto dignamente?. «Es complicado sacar cualquier cosa adelante porque estamos en zonas muy despobladas. Y luego luchas contra otras cosas, como la envidia y la competencia. Cuando empiezas con algo novedoso te encuentros con muchos recelos, dimes y diretes», se sincera. Y más. «Las distancias de los mercados encarecen el producto, aunque creo que la miel tiene futuro porque en Sayago no está rentabilizada». Todo lo que Nazario posee de emprendedor lo tiene también de cauteloso. «Hay que subir la escalera de uno en uno, no de tres en tres», reflexiona este joven que no duda en dar posibilidades a Sayago, «siempre que no se meta el politiqueo». Confía en el trabajo y la colaboración de forma privada, «entre nosotros», más que en altisonancias. Buena prueba de ello es la colaboración con su vecina, la ceramista Nuria Martín, que realiza regalos de empresas o bodas a los que se incorporan productos de la tierra, como la miel de Nazario o mermelada de Fornillos. Nuria es otro ejemplo de futuro en el medio rural. Su caso es aún más especial por el asentamiento de toda la familia en Gamones (con su marido y sus dos hijos), dejando atrás lo que parecía una acomodada vida en Madrid. La ascensión empresarial ha sido meteórica. Compraron la casa, montó el taller y su negocio ya cuenta con el distintivo de Marca Natural dentro del Parque de Arribes del Duero. «Estoy encantada; cuando empecé pensaba que iba a ser más difícil, pero la verdad es que las ferias y el boca a boca están funcionando muy bien». Nuria, hija de Carlos Martinu un prestigioso ceramista de porcelana, desmontó su taller en Madrid y se vino con los trastos a Gamones, donde desarrolla una vasta capacidad creativa que no sabe de horarios ni fiestas. «Cuido mucho al cliente; al turista que viene a Sayago le gusta mucho encontrar artesanos y ver lo que hacemos, busca la originalidad». Por ello, no duda en calificar esta comarca como «un museo etnológico viviente».Ella lo vio claro desde el principio. «En Madrid todo era más complicado; más tiendas, más competencia. Aquí, al ser más pequeño, estás en familia, el trato es personalizado, se puede ver lo que hacemos y cómo lo hacemos», explica esta nueva pobladora de Sayago mientras pinta una pieza. No pierde el tiempo. El éxito de su empresa radica también en «horas y horas» de trabajo, tanto que a veces no da abasto. Llegan encargos con fecha de entrega «y hay que cumplir». Por ello, no es extraño ver algunas veces a las vecinas echar una mano. «Ellas encantadas y yo más». Lo cierto es que en apenas dos años Nuria se ha hecho un digno hueco en el mercado. El año pasado participó por primera vez en la Feria de la Cerámica de Zamora y no se pierde las de la comarca o las que fuere menester. «Te salen buenísimos clientes», apunta, y facilita la colaboración con otros empresarios y artesanos de la zona. «Nos apoyamos unos a otros. Si vienen turistas a mi taller yo les doy tarjetas de otros compañeros y ellos hacen lo mismo». Quizá ésa sea otra de las claves del éxito de un negocio en un recóndito pueblo de la frontera, tan apetecible para quienes huyen del mundanal ruido. «Hay gente que se está viniendo a Sayago. Nietos que abren las casas de los abuelos, incluso personas que no tienen nada que ver con esto, como nosotros. Si tuviésemos más promoción seguro que se atrevería más gente a dar el paso», dice convencida, aunque lamente los problemas de comunicación que traen de cabeza a muchos pueblos. Conectarse a internet es toda una batalla. No renuncia a seguir luchando. Porque, al fin y al cabo, lo que ha conseguido Nuria y su familia es nada más y nada menos que «un sueño hecho realidad. Y tengo que luchar por ello».

Los ganaderos refrendan la leche de las razas autóctonas para el Queso Zamorano

Ganaderos sayagueses aprobaron por unanimidad mantener la leche de las razas autóctonas churra y castellana para la producción del Queso Zamorano.

. A. La asamblea, celebrada en Bermillo de Sayago, aprobó por unanimidad de todos los ganaderos, mediante voto a mano alzada, respaldar la posición y propuestas mantenidas por los 5 vocales del sector ganadero en el Consejo Regulador. Por otra parte, se respaldo el documento de propuestas presentado por los vocales del sector ganadero y que ha sido rechazado por los industriales sin aceptar si quiera su debate. En dicho documento propuesto, el sector ganadero aceptaría, con el fin de favorecer el consenso, la presidencia del Industrial Jesús Cruz Martín, a pesar de que en los 17 años de la D.O. la presidencia siempre la ha detentado un industrial, previa renuncia del voto de calidad.

¡A mí la guardia…!

CRISTINA LÁZARO PRIETO
Entre alforjas


-¡Hombre Pascualín! Que te has quedao aquí dormido sobre la ardivieja. Pus que pasa que, ¿la parienta te echó de la cama en la noche? Que no te dejo dormir ¿y andas hoy como perro tirao? …
-No hombre Antolín, no. Ya tu sabes que con la señora servidor no tiene problema, ya tu ves, que quedé dormido con transistor en mano, y tras la noche serena q tuvimos, pues me dejé llevar por el sueño en este rato.
-¿Acaso peleó usted con la señora?
-No sea cazurro, ¿usted no se enteró de lo acontecido en la madrugada?
-Ya me dirá usted en que tengo que estar yo enterado, que yo la noche la dormí de más de a gusto con mi señora en la cama.
-Mas, ¿no encendió de mañana el transistor?
-Mire por donde le voy a decir la verdad, que por perezoso, la pila acabó y aún no la repuse, pero cuente lo que fuere que pasase, que me ha hecho crecer la intriga.
-Pus menudo susto llevamos al cuerpo, que vino a la mí casa la guardia y saco me de la cama para llevarme fuera, lejos de allí, y sin a mí decirme ni una palabra ninguno de los de allí, llevaron me a otra parte, y yo pensando, en lo que había que pensar, ¡que había vuelta la guerra!, ya ve usted, como lo oye…
-¿Qué fue lo que pasó que tanto aspaviento me lo cuentas?
-Pues en ello andaba, por eso el escuchar la radio. Yo na más me enteré que unos hombres llegaron al pueblo en un furgón blanco, y al mandar parar la guardia, el que dicen que conducía, salió con otro coche a punta de pistola camino de la frontera, ¡mire usted como se está poniendo el pecal por estas tierras!, y eso que por aquí vivimos tranquilitos…
-¿Qué me dice?
-Lo que oye, y dice la gente que dentro había una bomba, que yo ya pensaba que la mi casa salía por los aires. Aunque al final ya na mas fuera un susto…
-Vaya, vaya, y yo en la cama tan plácidamente con la noche tan movida, es lo que tiene tener el sueño tempranero, pus ya verá cuando se lo cuente a la parienta…
-Pero, ¿Cómo? Ya seguro se enteró en la mañana cuando saliera de recaos.
-Bueno, te dejo que ya se me fueron los cuatro ovejos que traje, no me vayan a saltar al sembrao de algún cortino, suerte tienes, que a ti te paran quietas… ¡A más ver!
-¡A más ver! Id con Dios…

Interceptan una furgoneta con explosivos de ETA en Bermillo de Sayago

Domingo 10 de enero de 2010

Actuación de las Fuerzas de Seguridad de Zamora en plena alerta antiterrorista
Interceptan una furgoneta con explosivos de ETA en Bermillo de Sayago
Un control detectó el vehículo sospechoso del que huyó una persona tras robar el coche patrulla de la Benemérita.

. C./ J. A. G./ M. M./ B. A. Dos presuntos miembros de ETA fueron detenidos a última hora de la noche de ayer en Portugal, a donde habían huido, después de zafarse de un control policial de la Guardia Civil en Bermillo de Sayago. En la cabecera de la comarca sayaguesa los agentes interceptaron una furgoneta que iba cargado de explosivos. Los hechos sucedieron sobre las diez de la noche en un control rutinario de la Guardia Civil. Según fuentes de la investigación, la furgoneta iba precedida de dos coches lanzadera, un monovolumen y un Renault Megane ranchera en los que viajaban por lo menos tres personas. Pistola en mano, los implicados robaron el coche patrulla de la Guardia civil y dejaron abandonada la furgoneta marca Iveco Turbo Dayli blanco con la matrícula 9718 ZL 25. Posteriormente las fuerzas de seguridad confirmaron la detención de los dos sospechosos, el conductor de la furgoneta y una mujer que conducía uno de los coches lanzadera que precedían al vehículo que contenía los explosivos. El detenido en territorio luso suplantó la identidad del guardia civil al que habría robado la documentación. En el interior de la furgoneta fueron halladas, explosivos, dos bombonas de butano conectadas entre sí mediante cables, un bidón de un líquido aún por determinar y cincuenta placas de matrículas falsificadas, documentación y armas.En la mañana de hoy los responsables de Interior han confirmado que la furgoneta no estaba lista para atentar de inmediato y que los terroristas se dirigían rumbo a Portugal.De madrugada un equipo de especialistas Tedax llegado de Valladolid acordonó la zona, para inspeccionar el vehículo que sobre las siete de la mañana fue conducido a Zamora para ser posteriormente trasladado a Madrid.Tras interceptar el vehículo, alrededor de las diez de la noche, la Guardia Civil procedió de forma inmediata a desalojar las viviendas próximas al lugar en el que quedó aparcada la furgoneta, en la calle General Mola, a escasos metros de la Plaza Mayor de la localidad. Pasada la media noche al menos una docena de personas que no podía regresar a sus casas permanecía reunida en otro inmueble del pueblo, según confirmaron desde el grupo. Otros aguardaban noticias en el Bar Paco de Bermillo de Sayago. Todos ellos coincidían en destacar el nerviosismo del momento y la falta de explicaciones oficiales respecto al suceso.El delegado del Gobierno en Castilla y León, Miguel Alejo explicó que el vehículo sospechoso había sido detectado en un control rutinario de la Guardia Civil y que, había robado el coche patrulla mientras los agentes inspeccionaban el interior de la furgoneta, para escapar en dirección a Portugal. Insistió en la eficacia de la labor desarrollada por las fuerzas de Seguridad en la Operación Navidad lanzada desde Interior el pasado 22 de diciembre y en la que se han controlado a casi 19.000 vehículos e identificado a 22.000 personas. Con respecto a la posibilidad de que se tratase de una acción de ETA reiteró la situación de alerta antiterrorista de nivel 2 decretado por el Ministerio del Interior y resaltó la labor de prevención que ha permitido la detección de casos como éste y una anterior detención de un delincuente común en otro control en Zamora.